ميراث ذوي الأرحام: متى يرث العم والخال والأحفاد
آخر تحديث: مراجعة: القسم الشرعي والنظامي بالمكتب
ذوو الأرحام كل قريب ليس صاحب فرض ولا عاصبًا، كالخال والخالة والعمة وأولاد البنات وأولاد الأخوات وأب الأم. ولا يرثون إلا عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة، عدا أحد الزوجين فإنه يأخذ فرضه ثم يأخذون الباقي. والعم الشقيق والعم لأب عصبة لا من ذوي الأرحام.

من هم ذوو الأرحام في الميراث؟
ذوو الأرحام كل قريب للمتوفى ليس صاحب فرض ولا عاصبًا. وأشهرهم أحد عشر صنفًا: الخال والخالة والعمة والعم لأم وأب الأم وأولاد البنات وأولاد بنات الابن وأولاد الأخوات وبنات الإخوة وبنات الأعمام وأولاد الإخوة لأم.
الورثة ثلاث طبقات مرتّبة: أصحاب الفروض وعددهم اثنا عشر، ثم العصبة، ثم ذوو الأرحام. ولا تنتقل التركة إلى طبقة إلا بعد استغراق ما قبلها أو انعدامها.
الخطأ الشائع اعتبار كل قريب بعيد من ذوي الأرحام. العم الشقيق والعم لأب عاصبان بأنفسهما ويرثان قبل ذوي الأرحام، وبنت الابن صاحبة فرض، وابن الابن عاصب. راجع التعصيب والفروض: العصبة وأصحاب الفروض في الميراث.
متى يرث ذوو الأرحام من التركة؟
يرث ذوو الأرحام عند انعدام صاحب الفرض والعاصب معًا. ويُستثنى أحد الزوجين: يأخذ الزوج نصفه أو الزوجة ربعها فرضًا، ثم يأخذ ذوو الأرحام الباقي، لأن الزوجية لا تمنع توريثهم. والردّ على أصحاب الفروض مقدَّم عليهم في الترتيب عند الجمهور.
- وجود أي صاحب فرض غير الزوجين مع بقاء فاضل: يُردّ الفاضل عليه ولا يرث ذوو الأرحام.
- وجود عاصب ولو بعيدًا كابن ابن العم: يأخذ الباقي ولا يرث ذوو الأرحام.
- انعدام الفرض والتعصيب: التركة كلها لذوي الأرحام.
- وجود أحد الزوجين وحده: يأخذ فرضه ويأخذ ذوو الأرحام الباقي.
الردّ مقدَّم على توريث ذوي الأرحام عند الجمهور. فبنت الابن المنفردة تأخذ النصف فرضًا ثم يُردّ عليها الباقي، ولا يرث معها ابن البنت وإن كان أقرب في الشعور العائلي.
هل يرث العم من ابن أخيه ومتى؟
يرث العم الشقيق والعم لأب الباقي تعصيبًا بعد أصحاب الفروض، وليسا من ذوي الأرحام. أما العم لأم فمن ذوي الأرحام لا يرث إلا عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة. ويحجب العمَّ الأبُ والابنُ والأخُ وابنُ الأخ.
ترتيب العصبة بالنفس أربع جهات: البنوّة، ثم الأبوّة، ثم الأخوّة، ثم العمومة. العم في الجهة الرابعة، فلا يرث مع وجود ابن أو أب أو أخ أو ابن أخ للمتوفى.
نزاع العم مع بنات أخيه من أكثر النزاعات ورودًا. البنت الواحدة تأخذ النصف والعم النصف الباقي، والبنتان تأخذان الثلثين والعم الثلث الباقي. ووجود أخت شقيقة للمتوفى مع البنت يُسقط العم كليًّا لأن الأخت تصير عاصبة مع الغير.
متى يرث الخال والخالة والعمة؟
يرث الخال والخالة والعمة عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة، لأنهم جميعًا من ذوي الأرحام. والخال يُدلي بالأم، والعمة تُدلي بالأب، ولا يرث أي منهم مع وجود عم شقيق أو عم لأب أو ابن عم.
العمة ليست عاصبة رغم إدلائها بالأب، لأن التعصيب بالنفس مقصور على الذكور. وابن العم عاصب مقدَّم على العمة والخال والخالة جميعًا وإن بعدت درجته.
الخالة وأم الأم يختلفان: أم الأم جدة صاحبة فرض تأخذ السدس، والخالة من ذوي الأرحام. راجع ميراث الأب والأم من ابنهما وتقسيم التركة بعد وفاة الأب لتفصيل ميراث الجدات.
هل يرث الأحفاد من جدهم إذا توفي أبوهم قبله؟
أولاد الابن يرثون: ابن الابن عاصب وبنت الابن صاحبة فرض. أما أولاد البنت فمن ذوي الأرحام لا يرثون مع وجود عاصب. والحفيد يُحجب بعمه الحيّ أي بابن جده، لأن الأقرب درجةً يحجب الأبعد.
صورة المسألة: توفي رجل عن ابن حيّ وأولاد ابن آخر مات قبله. الابن الحيّ يأخذ التركة كلها تعصيبًا، وأولاد الابن المتوفى لا يستحقون شيئًا لأنهم أبعد درجةً منه.
الجد يملك معالجة هذه الصورة في حياته بطريقين: الوصية لأحفاده في حدود ثلث التركة، أو الهبة المنجزة في حياته. تفصيل الأول في الوصايا: صياغة وتنفيذ والطعن في الوصية.
تحقق قانوني مطلوب: مسألة الوصية الواجبة لأولاد الابن المتوفى قبل أبيه مقررة في بعض الأنظمة العربية، ولا يُبنى عليها هنا. يُراجع ما يقرره نظام الأحوال الشخصية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/73) وتاريخ 1443/8/6هـ وما جرى عليه العمل في محاكم الأحوال الشخصية بالمملكة قبل النشر.
كيف تُقسَم التركة بين ذوي الأرحام؟
طريقتان مشهورتان عند الفقهاء: مذهب أهل التنزيل بتنزيل كل واحد منزلة من أدلى به من الورثة، ومذهب أهل القرابة بتقديم الأقرب درجةً إلى المتوفى. ومذهب أهل التنزيل هو المعمول به في الفتوى المعاصرة، فيأخذ ابن البنت نصيب أمه لو كانت حيّة.
- أهل التنزيل: ينزل ابن البنت منزلة أمه فيأخذ ما كانت تأخذه، وينزل الخال منزلة الأم.
- أهل القرابة: يُقدَّم الأقرب إلى المتوفى درجةً بغض النظر عمن أدلى به.
- الاتفاق: التركة كلها لذوي الأرحام عند انفرادهم، ولا يعود شيء لبيت المال معهم.
تحقق قانوني مطلوب: اختيار طريقة القسمة بين ذوي الأرحام — أهل التنزيل أو أهل القرابة — مسألة اجتهادية تختلف باختلاف المذاهب. يُراجع ما تعتمده محاكم الأحوال الشخصية في المملكة عند إصدار الفريضة قبل البناء على أي حساب هنا.
ماذا يحدث للتركة إذا لم يوجد أي وارث؟
تؤول التركة إلى بيت المال عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة وذوي الأرحام جميعًا. والفرض النادر لهذه الحالة يقتضي التثبت من انعدام كل قريب قبل الحكم بها، لأن ذوي الأرحام دائرتهم واسعة.
التوصية العملية للمتوفى الذي لا وارث له معلوم هي الوصية في حدود ثلث التركة لمن يشاء من غير الورثة، أو للجهات الخيرية والأوقاف، فيُوجَّه المال وفق إرادته لا وفق الأصل العام.
تحقق قانوني مطلوب: آلية أيلولة التركة إلى بيت المال أو الخزينة العامة في المملكة، والجهة المختصة باستلامها، تُراجع وفق الأنظمة النافذة قبل النشر. لم تُذكر جهة بعينها تفاديًا للخطأ.
من يرث ومن لا يرث من الأقارب؟ جدول مختصر
يفصل هذا الجدول بين ثلاث فئات كثيرًا ما تُخلط: أصحاب الفروض، والعصبة، وذوو الأرحام. والتمييز بينها هو ما يحدد من يُدرَج وارثًا في صك حصر الورثة ومن لا يُدرَج. فالعم الشقيق عاصب يرث قبلهم، والعم لأم من ذوي الأرحام لا يرث إلا بعدهم.
| القريب | التصنيف | متى يرث |
|---|---|---|
| العم الشقيق | عاصب بالنفس | الباقي بعد الفروض عند انعدام الابن والأب والأخ وابن الأخ |
| العم لأب | عاصب بالنفس | الباقي عند انعدام العم الشقيق |
| العم لأم | من ذوي الأرحام | عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة |
| ابن العم | عاصب بالنفس | الباقي عند انعدام الأعمام |
| الخال والخالة | من ذوي الأرحام | عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة |
| العمة | من ذوي الأرحام | عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة |
| ابن الابن | عاصب بالنفس | عند انعدام الابن، ويُحجب به |
| بنت الابن | صاحبة فرض | النصف منفردة، والسدس مع بنت صلبية واحدة |
| ابن البنت وبنت البنت | من ذوي الأرحام | عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة |
| أب الأم | من ذوي الأرحام | عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة |
| أم الأم | صاحبة فرض | السدس عند فقد الأم |
| ابن الأخ الشقيق | عاصب بالنفس | الباقي عند انعدام الإخوة |
| بنت الأخ | من ذوي الأرحام | عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة |
التصنيف يحدد الترتيب لا مقدار النصيب. ويُخرَج فرض أحد الزوجين في جميع الأحوال قبل انتقال الباقي إلى ذوي الأرحام.
كيف تُقسَم التركة على ذوي الأرحام بالأرقام؟
نطبّق خمس تركيبات ورثة على تركة صافية قدرها 360,000 ريال. اخترنا هذا الرقم لقبوله القسمة على 2 و3 و4 و6 دون كسور، فتظهر الفروق بين العاصب وذي الرحم بأرقام صحيحة.
| تركيبة الورثة | من يرث | التوزيع |
|---|---|---|
| بنت بنت فقط، لا وارث غيرها | بنت البنت من ذوي الأرحام | التركة كلها = 360,000 ريال تنزيلًا منزلة أمها. |
| خال فقط، لا وارث غيره | الخال من ذوي الأرحام | التركة كلها = 360,000 ريال عند انعدام كل صاحب فرض وعاصب. |
| زوجة + بنت بنت | الزوجة صاحبة فرض وبنت البنت من ذوي الأرحام | الزوجة الربع = 90,000، وبنت البنت الباقي = 270,000. |
| بنت + عم شقيق | البنت صاحبة فرض والعم عاصب | البنت النصف = 180,000، والعم الباقي تعصيبًا = 180,000، ولا شيء لذوي الأرحام. |
| بنت ابن + ابن بنت | بنت الابن صاحبة فرض وابن البنت من ذوي الأرحام | بنت الابن النصف 180,000 ثم يُردّ عليها الباقي 180,000 = 360,000، ولا شيء لابن البنت. |
مجموع كل صف يساوي 360,000 ريال بالضبط. الأرقام توضيحية لبيان ترتيب الاستحقاق، والتركة الحقيقية تُحسب بعد تقويم الأصول وخصم الديون والوصية.
قارن الصف الثالث بالصف الخامس: بنت البنت أخذت 270,000 ريال حين لم يوجد صاحب فرض غير الزوجة، وابن البنت لم يأخذ شيئًا حين وُجدت بنت ابن صاحبة فرض. الردّ يسبق ذوي الأرحام في الترتيب.
تحقق قانوني مطلوب: الصفوف الأول والثاني والخامس مبنية على قول الجمهور بتوريث ذوي الأرحام وتقديم الردّ عليهم، وعلى مذهب أهل التنزيل في القسمة. يُراجع ما تعتمده محاكم الأحوال الشخصية في المملكة قبل اعتماد أي من هذه الحسابات في فريضة.
ما الدليل الشرعي لتوريث ذوي الأرحام؟
الأصل قوله تعالى: «وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَىٰ بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ» — سورة الأنفال، الآية 75. وعليه جمهور الفقهاء في توريثهم عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة. والآية عامة في تقديم القرابة، فلا تخرج التركة عن الأقارب ما وُجد منهم أحد.
الآية عامة في تقديم القرابة، واستدل بها الجمهور على أن التركة لا تخرج عن الأقارب ما وُجد منهم أحد. وخالف بعض الفقهاء فجعل الفاضل لبيت المال، والعمل اليوم على قول الجمهور في عامة الفتوى.
الإطار النظامي مرجعه نظام الأحوال الشخصية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/73) وتاريخ 1443/8/6هـ، وتُدار إجراءاته عبر منصة ناجز للتركات.
تحقق قانوني مطلوب: لم تُذكر أرقام مواد بعينها من نظام الأحوال الشخصية تفاديًا للخطأ. يُراجع النص النافذ للنظام ولائحته التنفيذية لإسناد كل حكم إلى مادته قبل النشر.
تركات ذوي الأرحام تبدأ بإثبات انعدام العاصب
مقالات ذات صلة
- ميراث الإخوة والأخوات وأحكام الكلالةالطبقة التي تسبق الأعمام وذوي الأرحام في الاستحقاق.
- ميراث الأب والأم من ابنهما وتقسيم التركة بعد وفاة الأبالجد والجدة أصحاب فرض، وأب الأم من ذوي الأرحام.
- التعصيب والفروض: العصبة وأصحاب الفروض في الميراثترتيب جهات العصبة الأربع ومن يُقدَّم على من.
- العَوْل والردّ في المواريث: متى تزيد الفروض أو تنقصلماذا يُقدَّم الردّ على توريث ذوي الأرحام.
أسئلة شائعة
متى يرث ذوو الأرحام من التركة؟
يرثون عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة معًا. ويُستثنى أحد الزوجين فيأخذ فرضه ثم يأخذون الباقي. ووجود أي عاصب ولو بعيدًا كابن ابن العم يمنع توريثهم، وكذلك وجود صاحب فرض يُردّ عليه الفاضل.
هل يرث العم من ابن أخيه؟
يرث العم الشقيق والعم لأب الباقي تعصيبًا بعد أصحاب الفروض، وهما عاصبان لا من ذوي الأرحام. ويحجبهما ابن المتوفى وأبوه وأخوه وابن أخيه. أما العم لأم فمن ذوي الأرحام ولا يرث إلا عند انعدام الفروض والعصبة.
متى يرث الخال من ابن أخته؟
يرث الخال عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة جميعًا، لأنه من ذوي الأرحام. فوجود عم أو ابن عم أو ابن أخ للمتوفى يمنعه من الميراث. وقرب الصلة العائلية لا يقدّم الخال على العاصب في ترتيب الاستحقاق.
هل يرث الأحفاد من جدهم إذا مات أبوهم قبله؟
أولاد الابن يرثون عند انعدام الابن: ابن الابن عاصب وبنت الابن صاحبة فرض. لكن وجود عم لهم — أي ابن آخر للجد — يحجبهم لأنه أقرب درجةً. ويعالج الجد ذلك بوصية لهم في حدود ثلث تركته.
هل ترث بنت البنت من جدها؟
ترث بنت البنت من ذوي الأرحام عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة. فوجود ابن للمتوفى أو بنت أو عم أو أخ يمنعها. وعند انفرادها تستحق التركة كاملة تنزيلًا منزلة أمها عند أهل التنزيل.
ماذا يحدث للتركة إذا لم يوجد أي قريب للمتوفى؟
تؤول التركة إلى بيت المال عند انعدام أصحاب الفروض والعصبة وذوي الأرحام. وهذه حالة نادرة لاتساع دائرة ذوي الأرحام. والعلاج العملي وصية في حدود ثلث التركة توجّه المال وفق إرادة المتوفى.
اثبت صفتك وارثًا قبل أن تُغلَق التركة
أرسل لنا شجرة العائلة وشهادة الوفاة، ونحدد موقعك بين أصحاب الفروض والعصبة وذوي الأرحام، ونبيّن لك ما إذا كانت مطالبتك قائمة قبل رفع أي دعوى.
الاستشارة الأولى سرّية ولا تلزمك بالمضيّ في أي إجراء.