التعصيب والفروض: العصبة وأصحاب الفروض في الميراث

أصحاب الفروض يُقدَّمون على العصبة في الاستحقاق. تُخرَج فروضهم أولًا من صافي التركة، ثم يأخذ العاصب ما بقي. فإن استغرقت الفروض التركة لم يبق للعاصب شيء دون أن تسقط صفته وارثًا.

الأب والجد وحدهما يجمعان بين الفرض والتعصيب في مسألة واحدة، فيأخذ الأب السدس فرضًا والباقي تعصيبًا عند وجود البنات فقط. راجع ميراث الأب والأم من ابنهما وتقسيم التركة بعد وفاة الأب.

الأصل في التعصيب حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل ذكر» — متفق عليه. والحديث يقرر ترتيب الاستحقاق وأولوية الأقرب من العصبة على الأبعد.

• العاصب المنفرد: يأخذ التركة كاملة.
• العاصب مع صاحب فرض: يأخذ الباقي بعد إخراج الفروض.
• العاصب مع فروض مستغرقة: لا يأخذ شيئًا ويبقى وارثًا في الصك.

العصبة بالغير ترفع نصيب الأنثى أو تخفضه بحسب العدد. بنت واحدة مع أخ تأخذ ثلث التركة وهو أقل من نصفها فرضًا، وبنت الابن المحجوبة بالبنتين ينقلها أخوها من الحرمان إلى الاستحقاق.

• جهة البنوّة: الابن، ثم ابن الابن وإن نزل.
• جهة الأبوّة: الأب، ثم الجد وإن علا.
• جهة الأخوّة: الأخ الشقيق، ثم الأخ لأب، ثم ابن الأخ الشقيق، ثم ابن الأخ لأب.
• جهة العمومة: العم الشقيق، ثم العم لأب، ثم ابن العم الشقيق، ثم ابن العم لأب.

الترتيب يُطبَّق بثلاث مراحل متتابعة: الجهة أولًا، ثم الدرجة، ثم القوة. فابن الأخ الشقيق مقدَّم على العم الشقيق لأن جهته أقرب وإن كان العم أكبر سنًّا وأقرب في العرف.

من لا يدخل في هذه الجهات فهو من ذوي الأرحام. راجع ميراث ذوي الأرحام: متى يرث العم والخال والأحفاد.

صورة المسألة: توفي رجل عن بنت وأب. البنت تأخذ النصف فرضًا، والأب يأخذ السدس فرضًا، ويبقى الثلث فيأخذه الأب تعصيبًا لانعدام عاصب أقرب منه، فيصير نصيبه النصف.

علة هذا الجمع أن الأب صاحب فرض وعاصب في آن واحد. فرضه محفوظ بالنص، وتعصيبه ثابت بكونه أقرب العصبة بعد جهة البنوّة، والبنت لا تستغرق التركة وحدها فيبقى فاضل.

1. 01

   تجهيز المتوفى ودفنه

   يُخرَج من رأس التركة قبل كل شيء بالمعروف دون إسراف ولا تقتير.
2. 02

   سداد ديون المتوفى

   تُسدَّد جميع الديون الثابتة قبل أي توزيع. تفصيل ذلك في دعاوى الديون والمطالبات على التركة.
3. 03

   تنفيذ الوصية في حدود الثلث

   تُنفَّذ الوصية لغير وارث في حدود ثلث ما بقي بعد الديون. تفصيلها في الوصايا: صياغة وتنفيذ والطعن في الوصية.
4. 04

   توزيع الفروض ثم التعصيب

   تُخرَج فروض أصحاب الفروض الاثني عشر، ثم يأخذ العاصب الباقي بترتيب الجهات الأربع.
5. 05

   الردّ ثم ذوو الأرحام

   يُردّ الفاضل على أصحاب الفروض عند انعدام العاصب، فإن انعدموا جميعًا انتقلت التركة إلى ذوي الأرحام. راجع العَوْل والردّ في المواريث.

قارن الصف الأول بالصف الثاني: البنت أخذت 240,000 ريال حين عصّبها أخوها، و360,000 ريال حين أخذت فرضها ومعها أخت للمتوفى. التعصيب بالغير ليس دائمًا في مصلحة الأنثى عدديًا.

الصف الرابع يوضح الجمع بين الفرض والتعصيب: الأب أخذ 360,000 ريال، منها 120,000 فرضًا و240,000 تعصيبًا، فتساوى نصيبه مع نصيب البنت رغم اختلاف طريقة الاستحقاق.

آيات المواريث حدّدت الفروض الستة ومستحقيها بالاسم، ولم تحدد نصيب العاصب. فجاءت السنة مبيّنة أن الباقي بعد الفروض للأقرب من عصبة المتوفى، وهو معنى «أولى رجل ذكر».

قال تعالى: «يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ» — سورة النساء، الآية 11. وهي أصل التعصيب بالغير عند اجتماع الأولاد ذكورًا وإناثًا.

الإطار النظامي مرجعه نظام الأحوال الشخصية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/73) وتاريخ 1443/8/6هـ، وتُدار إجراءاته عبر منصة ناجز للتركات.